Ortodoks Hıristiyanlar bu hafta sonu Avrupa’da Paskalya’yı böyle kutladılar
Ortodoks Hıristiyanlar bu hafta sonu Paskalya’yı kutladılar. Avrupa çapındaki şenlikler arasında mumlarla dolu kilise ayinleri, boyalı yumurtalar ve hatta havai fişek savaşları vardı.
Dünyanın dört bir yanındaki Ortodoks Hıristiyanlar Pazar günü Paskalya’yı kutladılar. İsa Mesih’in dirilişini kutlayan dini bayram, Yunanistan, Bulgaristan, Romanya ve Ukrayna dahil olmak üzere önemli Ortodoks Hıristiyan nüfusa sahip Avrupa ülkelerinde canlı şenliklerle kutlandı.
Doğu Ortodoks Hıristiyanları Paskalya’yı genellikle (bu yıl 31 Mart’ta kutlayan) Katolik ve Protestan kiliselerinden daha sonra kutlarlar çünkü eski Jülyen takvimini takip ederler: İsa’nın dirilişini simgeleyen kutsal günün tarihini hesaplamanın farklı bir yöntemi.
Ortodoks Paskalyasının en çarpıcı özelliklerinden biri, Paskalya Pazarını başlatan gece yarısı ayinidir. Cemaatler kiliselerde toplanıyor, ellerinde mumlar tutuyorlar, bu da sembolik olarak Mesih’in dirilişinin ışığını karanlığa taşıyor.
Bu ışık dolu hizmetler, İsa’nın çarmıha gerildiği gün olan Kutsal Cuma’nın daha ciddi bir şekilde yerine getirilmesinin ardından gelir. Örneğin Yunanistan’da Hıristiyanlar, genellikle çiçeklerle süslenmiş, İsa’nın mezarının yeniden canlandırılması olan Epitaphios’un kasvetli geçit törenine katılırlar.
Günün “Veliki Petak” olarak anıldığı Sırbistan da dahil olmak üzere pek çok Ortodoks Hıristiyan için Kutsal Cuma, İsa’nın kanını temsil etmek için geleneksel olarak soğan kabukları, pancar veya meyveler kullanılarak kırmızıya boyanan yumurtaların ölmesi veya boyanmasıyla kutlanır.
Ancak Paskalya Cumartesi günü gece yarısı saat 00.00’da yas ve oruç dönemi sona erer ve kutlamalar başlayabilir.
Rahip “Mesih Dirildi” diye duyurur (örneğin, Yunanca “Christos Anesti” veya Ukraynaca “Christos Voskres”) ve buna yanıt “Gerçekten Dirildi” (“Alithos Anesti” ve “Voistynu Voskres”) olur. ). Bu an, kilise çanlarının çalmasıyla ve ardından sıklıkla havai fişeklerle kutlanır.
Ancak Yunanistan’ın Sakız adasındaki iki kilise, havai fişekleri uzun zamandır yeni bir seviyeye taşıdı ve bu yıl da bir istisna olmadı.
Vrontados kasabasındaki kiliseler, yıllık “roket savaşı” kapsamında birbirlerine havai fişek yağmuru yağdırırken, Paskalya Ayini de kiliselerin içinde devam etti. Gelenek, Yunanistan’ın Osmanlı İmparatorluğu’nun bir parçası olduğu ve havai fişek yerine topların kullanıldığı 1800’lü yıllara kadar uzanıyor.
Kıbrıs’ın şenlik ateşinde yanan Yahuda heykelinin görüldüğü Lampratzia geleneği bu yıl ters gitti; adadaki kuvvetli rüzgarlar itfaiyecilerin 120’den fazla yangınla mücadele etmesine yol açtı.
Geleneksel yiyeceklerle ziyafet
Ayinin ardından odak noktası ziyafete kayar; bu, önceki Büyük Perhiz döneminde gözlemlenen sıkı oruçla hoş bir tezat oluşturur.
Kızarmış kuzu pek çok toplulukta ön planda yer alıyor; diğer Paskalya spesiyaliteleri arasında genellikle üstüne renkli bir yumurta eklenerek pişirilen tatlı Bulgar örgülü ekmeği kozunak; bazen üzeri krema kaplı Ukrayna ekmeği paska; ve kuzu sakatatından yapılan Yunan magiritsa çorbası (korkmayın, bu sadece sakatat değil; Yunanistan’ın tsoureki adı verilen kendi tatlı Paskalya ekmeği versiyonu var).
Bu yıl Litvanya’dakiler de dahil olmak üzere kiliseye giden birçok kişi Paskalya ikramlarını rahipler tarafından kutsanmak üzere aldı.
Ukrayna, üçüncü Paskalya’sını savaşın gölgesinde kutladı; birçok inançlı, güvenlik endişelerine rağmen hâlâ kiliseye gidiyordu.