Pek çok ulusal pavyon sergisinin merkezinde karmaşık ve çoğu zaman tartışmalı olan milliyet ve aidiyet kavramı yer alıyor.
‘Yabancılar Her Yerde’ başlıklı 2024 Venedik Bienali Özünde kimliğin araştırılması vardır. Uluslararası gösteri özellikle -bazıları için anakronik olarak- ulusal pavyonlar halinde organize ediliyor.
Pek çok ülke bu temanın harekete geçirdiği milliyet, aidiyet ve yabancılık fikirlerini incelemeyi seçmiştir. Ancak toplu olarak bu durum, Bienalin katılımcılarını ulusal sergi salonlarına ayırmanın ne kadar geçerli olduğu sorusunu da gündeme getiriyor.
‘Sen her zaman derinlerde bir yabancısın’
Küratörlüğünü Adriano Pedrosa’nın üstlendiği 60. uluslararası sergi, ‘Stranieri Ovunque – Her Yerdeki Yabancılar’ adını 2000’li yılların başında İtalya’da ırkçılık ve yabancı düşmanlığına karşı mücadele veren Torino’daki bir kolektifin adından alıyor.
Pedrosa, “Stranieri Ovunque ifadesinin birkaç anlamı var” diye açıklıyor. “Öncelikle nereye giderseniz gidin, nerede olursanız olun her zaman yabancılarla karşılaşacaksınız; onlar/biz her yerdeyiz. İkincisi, kendinizi nerede bulursanız bulun, her zaman gerçekten ve derinlerde bir yabancısınızdır.”
Küratörün sergisi iki bölüme ayrılıyor. Nucleo Contemporaneo, temayı yabancı etimolojisi üzerinden ‘tuhaf’ olarak yorumluyor.
“Sergi diğer ilgili konuların üretimini ortaya çıkarıyor ve bunlara odaklanıyor: Farklı cinsellik ve cinsiyetler içinde hareket eden, sıklıkla zulüm gören veya yasa dışı ilan edilen queer sanatçı; Kendi kendini yetiştirmiş sanatçılara, halk sanatçılarına ve halk sanatçılarına çok benzer şekilde, sanat dünyasının sınırlarında yer alan yabancı sanatçı. sanatçı popüler ; Pedrosa, “kendi topraklarında sıklıkla yabancı muamelesi gören yerli sanatçı” diyor.
Nucleo Storico ise 20. yüzyıl Latin Amerika, Afrika, Orta Doğu ve Asya’dan eserleri bir araya getiriyor. Pedrosa, “Hepimiz Avrupa Amerika’daki modernizmin tarihine fazlasıyla aşinayız, ancak Küresel Güney’deki modernizmler büyük ölçüde bilinmiyor” diyor.
Pavyonlar ulus olma fikriyle boğuşuyor
Birkaç kişinin kalbinde ulusal pavyon Sergiler, karmaşık ve sıklıkla tartışmalı bir kavram olan milliyet ve aidiyettir. Birçoğu birden fazla farklı ulusal kimlik kavramıyla ilgileniyor ve tarihsel olarak dışlanmış olanların sesini duyuruyor. Avustralya pavyonu, sergisi Avustralya’nın 254 yıllık tarihi ile Aborijin aile mirasının 65.000 yılı aşkın bağlamı arasındaki uçurumu vurgulayacak olan First Nation sanatçısı Archie Moore’a yer veriyor.
Glicéria Tupinambá, Brezilya’nın yanı sıra Tupinambá Yerli halkından oluşan topluluğunu da temsil edecek. Adlı sergisi Ka’a Pûera: şu an için geçmemiz gereken bir şey yok(Ka’a Pûera: biz yürüyen kuşlarız), Tupinambá kültürünün zenginliğini ve ısrarlı ötekileştirmenin ortasında ıslah ve yeniden diriliş öyküsünü sergileyecek.
Danimarka pavyonunda Grönlandlı sanatçı Inuuteq Storch yer alacak. başlıklı enstalasyonu Batık Güneşin Yükselişi“Grönlandlıların görsel tarihini, ziyaretçilerin gözünden değil, Grönlandlıların kendi gözünden anlatmak” amacıyla, ham, samimi tarihi ve aile fotoğraflarını gündelik hayatın anlık görüntüleriyle yan yana koyacak.
Fransa adına Julien Creuzet kendi Fransız-Karayip kimliğini derinlemesine inceleyecek. Bir basın açıklamasına göre, “Onun benzersiz çalışması ve sözlü edebiyat yeteneği, çeşitli materyalleri, hikayeleri, şekilleri ve jestleri bir araya getirerek Kreolizasyondan besleniyor.” “Creuzet aynı zamanda kimlik ve evrensellik arasındaki karşıtlığın ötesine geçerek, sanatın kıvrımlarında şiirsel ve sanatsal yankıların her zaman beklenmedik olduğu kadar güzel, neşeli ve onarıcı tepkilerin izini sürdüğünü gösteren çizdiği ufuklar için de seçildi.”
Valeria Montti Colque, Şili’deki fuarda bunun yerine çok bölgeli ulus olma ve sınırların ötesindeki bağlantılar fikrini keşfedecek. Ailesinin Şili’nin askeri diktatörlüğü sırasında sürgüne gönderilmesinin ardından 1978 yılında Stockholm’de doğan sanatçı, antropolog Michel S. Laguerre’nin diasporik topluluklar ve onların atalarının topraklarıyla olan ilişkilerine dair teorilerinden yararlanıyor.
Venedik sergileri yabancılık kavramını yorumluyor
Diğer pavyonlar bunun yerine aynı derecede tanımlanamayan kavramı ve çoğu zaman rahatsız edici yabancılık duygusunu benimsediler. Bu yıl ilk kez sahneye çıkacak olan Birleşik Tanzanya Cumhuriyeti’nde küratörlüğünü Enrico Bittoto’nun üstlendiği Happy Robert, Naby, Haji Chilonga ve Lute Mwakisopile sanatçılarının yer aldığı bir grup sergisi yer alacak. ‘Öteki’ kavramının evriminin izini sürecek ve seyahat, karşılaşmalar ve benliğin yeniden tanımlanması temalarını ele alacak.
Sanatçı Aleksandar Denić, Sırbistan için, ikamet ve ulaşımla ilgili bir enstalasyonda, birden fazla ülke arasında geçen pavyon binasının tarihini yansıtıyor. Kendisi Almanya’da kalıcı olarak yerinden edilmiş durumda ve ziyaretçiyi kendi ülkenize ait olmanın anlamı ve yabancı olma hissi üzerine düşünmeye teşvik ediyor.
Kuzey Makedonya’daki pavyonda Slavica Janešlieva, neon tabelalar, aynalar, tüyler ve diğer malzemeleri kullanan bir multimedya enstalasyonu aracılığıyla ziyaretçileri yabancı gibi hissetmeyi deneyimlemeye davet ediyor.
Ulusal kimlik sorununa ve bunun tarihsel ve kalıcı karmaşıklığına adanmış pek çok pavyonun yanı sıra, Bienal’in ulusal pavyonlara katı bir şekilde bölünmesi de dikkat çekiyor. Belki de ulusal iç gözleme daha az, uluslararası bağlantı ve diyaloğa daha fazla odaklanan farklı bir modelin zamanı gelmiştir.
Küratörlüğünü Adriano Pedrosa’nın üstlendiği 60. Venedik Bienali, 20 Nisan Cumartesi’den 24 Kasım Pazar’a kadar sürecek..
